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泸沽湖:女儿国的风情画卷

2020-10-13 13:48:00 【关闭】 【打印】

  神秘的大西南腹地,遥远的川滇深处,静美的泸沽湖在这里沉睡,它是中国最高的内陆湖之一,宛如巨大的珍珠镶嵌在西南边陲。川滇共辖的泸沽湖,在四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处,也是中国最深的淡水湖之一,最深处70余米,平均水深40余米。 

  传奇的族裔 

  在美丽的泸沽湖畔,有一处古老的母系氏族社会孑遗——摩梭族。 

  摩梭人生活在泸沽湖畔,人口约五万,有自己本民族的语言,但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名遐迩。泸沽湖被世人称为“女儿国”,摩梭人因走婚的婚姻习俗,仍保留着古老的母系大家庭,且家庭和睦,和谐安稳,被赞为“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。这朵玫瑰在现代社会里越发鲜艳夺目、独特稀罕。 

  泸沽湖北狮山是摩梭族主要神祇格姆女神的住地,与附近的藏族、彝族信奉神山为男性不同,泸沽湖的摩梭人信奉女神山。格姆女神山,安睡在湖水中。白云是女神的衣衫,轻雾是女神的面纱。长发为枕的女神正在仰天长睡,睡梦中女神感知到她治下的子民安居乐业,她守候的土地风调雨顺,她保卫的家园和睦富庶,倒映湖水中的面容越发宁静美丽,水波微皱那是女神笑靥自唇边荡开…… 

  女神不仅带给族人种植技术,带来生活希望,同时带来了安宁平和,更带着美好爱情翩然而至。生活在“母系家庭”的摩梭人,奉行“男不娶,女不嫁的“走婚”习俗。摩梭女孩子成年后独居“花楼”,男子经过同意后可夜宿香闺,清晨离开。一道横跨草海、连接两岸村落的木桥,长达三百余米,为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。“天下第一爱情鹊桥”有着美好的传说:很久以前,一对相爱的男女分别住在草海两岸,一到晚上,男子就划着猪槽船到对岸与自己心爱的女子约会。第二天天亮后,又划着猪槽船返回家中。不论刮风下雨、严寒酷暑,男子从未间断过。看着爱人每天辛苦地划船往返于草海两岸,女子十分心疼,在草海上修建一座木桥,以便于情郎往返。 

  传统习俗在延续中改变 

  草海湿地,白鹭栖息野鸭成群,簇簇芦苇,水面浮绿,最是悠扬一叶猪槽船自芦苇丛无声而出,又隐于蒹葭之间。撑着船的多是老者,年轻的摩梭女子多在客栈打理室内事务。 

  随着近十年来大量游客的涌入,云南境内摩梭人生活已经没有了多少原始的痕迹。湖畔四川境内的摩梭人还保留着古老遗痕。盐源县泸沽湖镇舍夸村七组,92岁的祖母,身体微恙正在打点滴,由六十多岁的女儿照顾着。老祖母的孙媳妇优佳玛说一口流利汉语,家里出入客人主要由她翻译。优佳玛娘家距婆家不过数米远,她们这一代,一夫一妻婚姻关系已经普及,只是走婚不只存在于老祖母的记忆里,现在男女婚后依然居住在自己母亲家的现象还普遍存在。 

  现代女性优佳玛在客栈工作,据她介绍:摩梭人中还是有走婚现象,对此族人们包容性很强,无论是固定一起生活,还是跟两家住着的走婚,都是两性关系中正常的被允许的,但是一妻多夫现象在三十年前甚至更早的年代已经绝迹。随着山外人口不断进入,摩梭女子嫁给汉族男子,摩梭男性娶了汉族姑娘比比皆是。 

  高挑美丽摩梭女子优佳玛是位九零后,已经有了两个孩子,十八九岁时生育了第一胎,这与其他摩梭女子生育年龄相仿,但是不一样的是优佳玛是村里第一个去云南境内大洛水村打工的年轻女孩,这在当时是惊世骇俗的行为,曾被村中老辈人责难。十年后人们的观念渐渐改变,优佳玛组织女孩子们为外来者表演摩梭歌舞,宣传摩梭文化,成了村里老人口中称赞的姑娘。 

  柴烟在屋内袅袅升起,祖母屋的火塘煮着玉米鸡蛋,优佳玛的婆婆拿来招待客人,炭火里煨着黑陶茶壶,茶烧滚了加上盐给客人斟满茶杯。现在居住在丈夫家里的优佳玛,几年前因丈夫家里只剩婆婆一人搬了过来,生育孩子照顾孩子成长是在娘家完成,她的原生家庭是标准的摩梭人家庭生活模式,祖母当家,母亲姨母照料家人。优佳玛的朋友同学们至今还有半数以上在母亲家生活,她们的丈夫也在原来家庭生活,像她这样夫妻共同生活的并不多。但是新一代的摩梭家庭分工正在悄悄变革着,现在优佳玛的丈夫家十口人过日子,小叔子小姑子都未离家,而当家人是她的丈夫,古老的习俗已经发生改变。传统模式的优佳玛母亲一家已经有两个女儿出嫁去夫家定居,更早些时候她的姐姐出嫁去了姐夫家。这些改变有山外世界观的渗入,也有不得而为的因素,孩子出生后申报户口再过些时候孩子入读需要提供孩子父母的结婚证,于是领取政府颁发的结婚证就成了年轻一代摩梭夫妻必需品,时光机向前转动一点点,优佳玛姐姐们在生育两个孩子后并没有领取结婚证,她的大外甥女儿十六岁。 

  湖光山色 清净无染 

  泸沽湖不仅保护着最后的母系氏族社会,也保护了最完美碧水无垢的湖泊,岸边向水中看去,一眼见底,机灵的鱼儿绕着水草追逐,一忽儿不见踪迹一忽儿探头探脑。一只黄玉似的茎儿水底摇曳而上,顶上托着花色玉白、花蕊鹅黄的海菜花,花儿像是泸沽湖水底精灵鬓边的簪花,又可能是摩梭人白色崇拜的物化表现。每年五月以后至十月近岸湖水中海菜花开一片莹白。海菜花还有别名:水性杨花,不仅美到窒息,还是美味,花茎凉拌热烹皆可,入口稠滑,营养丰富。 

  泸沽湖不仅水清,而且岛美湾静。一泓碧水四周青山环抱,湖岸曲湾,车行湖边有停车场的地方即是拍摄观赏点。云南、四川各有一处情人滩,美好爱情主题是最让人流连的。云南境内情人滩水面阔朗,情人滩远处是格母女神山和后龙山,流传着一个凄美的爱情故事。传说格母女神和后龙曾是一对恋人,被天神施法化作格母女神山和后龙山之后,他们只能隔水相望,天神只允许他们在每年的七月十五相会一次,每到这一天,他们就会相会于情人滩,相依相偎,诉说衷肠。“情人滩”便由此而来,岸滩宽平,几株树生长在岸上,可是为了女神跟恋人相会遮阳避月?日出滇地情人滩,风栖云低,女神山男神山深情对望,水天一色,白云围拥,天地静止中一叶轻舟逐日而来,船近日光水道像是自来方外的仙家乘船行,日华洒满湖面,湖光金色耀眼。月中川地情人滩,情人归去,渔人收网,歇了的小船儿,隐于暮蓝的天际苍茫神水间。晴日里两个情人滩风息浪止、天地微醺,情人们或漫步、或低语、或拍照,依依挽手面向湖山,想来已经陶醉其中浑然忘我。 

  祭神台,摩梭人“转山、“转海”活动中,拜山祭水的地方。祭祀活动不可能常有,但是祭神台却不冷清,这里是朝拜女神,观赏女神湾的最佳位置。安睡的女神,生长着绵绵秀发、轮廓分明的下巴、温和深邃的眼窝、优雅动人的天鹅颈,夕阳缓缓的降落在她的心口上。 

  里格半岛、里格湾,任何一个角度都是一帧明信片。日始时分,期待的热烈红霞未露面,冥冥中似乎跳动着女神脉搏,水天一片静谧间,一叶轻舟不带一丝声息缓缓出现,似乎从远古而来,似乎一直都在。 

  中华大地,湖泊星罗。太湖浩瀚美,青海湖冷静美,西湖人文美,纳木错湖神圣美,呼伦湖丰裕美,大明湖泉涌美凡此种种各有各的美,泸沽湖却是美中翘楚,湖光山色绝美出尘,人文底蕴稀世绮丽,但只说一泓纯净甘冽的碧水鞠手可饮,已是弥足珍贵。 

  赵艳青:旅游专栏作者 

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