龙塘的上方有河，是从地下暗河里出来的，泉水黄桶般大小。因此，当它溢出来之后，就注定要滋养一群人。 

     河水出来之后，沿着一段狭窄的沟，过了几个小瀑布，要到寨子的入口处时，一分为二，分成东西两支，流到了寨子的中央。河水在寨子的转弯处稍稍停留了一下，然后在寨子的下方绕了一圈之后，向南部的徒坡一泻而下了。而这个转弯处就是码头，我们乡下人把河边的码头叫着水码头。 

     别看水码头很小，它确是这个村庄最为显眼的地方了。早晨起来，村子的瓦楞上笼罩着一层层的雾气。而水码头更上热气腾腾的，因为初春的泉水刚出地下河里的，水气弥漫整个一条小河。 

     从东方刚露出了晨曦的时候，天空之下还是一片的静谧。在水码头你能偶尔听到了一两声很熟悉撩水的声音，你才知道：这苗族的山寨醒了。山寨醒的标志就是水码头有了碎碎的问答声。阿柳是这个村寨唯一没有出去打工的女孩，因为这姊妹节里，她要在这个时候要将昨晚父亲烧好的腊肉洗过，然后煮好，她要去接待来自远方的客人。 

   巫秀把昨天泡好的姊妹饭也拿到这码头里来淘洗，米箩子放进洗菜池又提起来，重复了好多遍，把洗菜池弄得黄黄的的大家没有骂她，只是说：“你这巫喽（老太之意），昨天到哪里去了，现在把水搅浑了。”巫喽只管笑盈盈地说：“哪要你们起得晚！”不过，这没关系，只几秒钟的功夫，那黄色的水渐渐地扩散着，随波而去了。更何况那确实是村里规定的洗菜池，当然不能放在洗澡池里里去洗吧。 

    告赢每天早上都是要到南山去放牛，这时他的二头水牛也来光顾了。那牛好像也知道自该到那一个水池里吃水。告赢还在后面，那几头牛早就跑来了。它们把头伸进了池子里，埋着头，深深地吸了几大口，然后喷喷嚊气，好像好多天没有吃水似的。吃好了，还盯着挑水池和洗菜池的女人们，好像从来没有见过似的，直到告赢“哼！哼！”几句才慢步离开。 

   阿幼妈是个大肥子，肥肥大大的屁股一扭一扭的，提着一篮子的衣服，嘴巴哼着酒歌——也来了。逢人便说，她舅子来了，昨天醉了，衣服没有洗。说完还哈哈笑过不停。巫秀见了：“你看，这疯嫂子，有个舅子象了不起这样。”说得大家笑过不停。 

   水码头是洗洗濯之地，什么东西可以在这里完成，故事、玩笑、流话、典故……凡属于想到的，都可以在这里毫不掩饰的倾出来。然后又让这一切从这里传播出去。也算是这山乡文化有个完整的注脚。就像我们生命中的鲜活记忆在岁月的流逝中渐渐地升腾、枯萎了，再升腾，再沉没了一样。夜深的时候，那白白的月亮写满了安详。 

   这龙塘的苗族人不简单，早在几百年之前他们都对这水码头就有了规定，吴家和邰家最早来到这里的时候，他们对这条泉水就十分的敬畏，他们认为，水是洁净之物，水也是生存之本，所以每到二月二的时候，他们都敬水井，把它喻为神，喻为衣食父母。所以你总会看到水井边祭着花环。 

   水码头是龙塘风景线，那里真正的有“小桥，流水、人家”，这是国人最喜爱的景致。一条小拱桥横跨河流之上，桥上是一座风雨桥，是老人、小孩、寨人休闲之地。老人们可以在这里讲故事，闞门子。夏天到了，大家争着在那里纳凉，热了可以在池子里去滚一下。故事可以从无胡子的时候讲到白胡子去。临寨的那一石壁可是寨子里的标志，那可全是用钟乳石砌成的。龙塘人很聪明，他们觉得用这种石灰石砌成的坎，不仅不会倒塌，而且还随着时间的推移，它们还会“长大”，粘连成一块。 

    在水码头处的小拱桥边，至今天耸立着两块石碑，石碑上刻有关于水码头卫生的相关规定。这算是龙塘最早的村规民约了。 

   碑立于中华民国二十五年闰三月。碑额上分别写作《永垂不朽》和《万古流芳》。《永垂不朽》碑刻曰：“从来水之网，系重大为用，甚繁人之生存，皆赖乎水，烹饪非水不能调和，洗濯非水不能清洁，故水居于五行之首也。庆我龙塘源滚水滔，环抱村前，人烟百余，居此所得，居此得所。先人修此码头，早晚运水洗菜，实属便宜，迄今年久，堤岸崩塌，兼之狭小，每缝担水洗菜异常拥挤，是从我等会议，复行增修宽畅，始向我邰君润生弟兄聘让田坎四尺，以余池步议方便，洋三六已承慨允，当此石工告成，非不谓先前，亦可以裕后竣。将倡首诸君，捐资复修及全寨各户，芳名另录一碑，以记其事为序。 

   附公议条款于左：一、公议水码头，业已修呈格，成三段。上段汲水，中段洗菜，下段洗衣物等件，及放牛马、洗澡，不准越界。二、近水码头，不准新开阴阳沟渠，倾污水、废物，堵塞码头。三、由水码头以上，不准洗污秽之物。路旁亦不准堆积粪草及烧灰，一切有碍卫生。四、水码头以上之田，不准新开缺口放水入河，以上公议各条违者议罚。五、此碑自立之后，倘有儿童手抵石头斧敲损者，查出赔偿，父兄训诫慎之慎之。” 

   另一块碑碑额为《万古流芳》，署捐赠者之名若干。附有说明：共收入洋壹佰四拾元，付石工洋壹佰一十四元。剩余十八元九两以作邰老何，吴老生，邰左福以作故伸费用无存。 

   从这两块碑上，我们可以看出龙塘人对于环境卫生是怎么样的的一种保护意识，也看得出他们是怎样的和谐相处的。近百年的时间了，那两碑还起着何等的“法律”作用。 

去龙塘村，我相信你一定要去水码头的，我也相信你也会有很多的沉思：我们有的保护环境卫生的法律，为什么就不如古人的两块碑文呢。(吴安明)